Матушка Абортария. Елена Живова (Матусенька, Дора Пешт)

[Херарда Гваделупа]

"Занимается фитнесом более 10 лет".
Так Богдашеньке же 24-25! Фитнес, значит, уроки физры в 8 классе?))

 

[св. Иегова]

БОЙКО ЕЛЕНА ВЛАДИМИРОВНА 3938528 03.03.1972 ОРЕХОВЫЙ БУЛЬВ 37 1 30

Так Аборташа у нас по-прежнему Бойко, а не Живова?

 

[БосячАволишь]

Видимо, но может инфа старая. Кто все эти люди, с ней прописанные и почему она не взяла фамилию дьяка? Интересно, где дьяк с младшими прописан.

 

[Тоска объявлений]

Понятно почему их так на передачке вопросы смутили. Уже не раз поднимался вопрос как дьякон дьяконом стал. Даже ссылку приносили где православные советуют ему сан снять, чтоб не смущать никого. А как бы канал православный и известие, что у матушки не первый брак могло бы смутить народ.

 

[БосячАволишь]

У меня тут вопрос возник, они вообще женаты официально?

 

[тихая радость]

У меня тут вопрос возник, они вообще женаты официально?

Тот же вопрос.

 

[гейегон рыгариен]

У меня тут вопрос возник, они вообще женаты официально?

Женаты они, дьяк не может открыто сожительствовать с хрен пойми кем.
На получение сана его, видимо, благословили на месте и прикрыв глаза на аборташу. Не стоит думать, что правила никогда не нарушают, должностями, даже такими мелкими, торгуют. Если он скажем так денежно простимулировал решение в свою пользу, то вай нот. Даже в монастырь можно уйти минуя обязательную иерархию, годы послушания и тд и сразу на нормальную позицию если отвалить бабла. А тут какой-то сраный дьяк, даже не священник. Может связи были или еще что. Если б аборташа не была такой аттеншенвхорой, то всем было б похуй.

 

[Пятачки по закоулочкам]

Меня почему-то очень забавляет тот факт, что Аборташа в неуемном стремлении приосанииться на почве благости и прославиться на этой же почве, хоть тушкой хоть чучелком, так подставляет и муженька своего и вообще качает сами основы своего существования. Хотела как лучше, а получилось как всегда.

 

[БосячАволишь]

Так и взять в жену разведенку тоже не может, а ведь взял.

 

[Старое зло]

Меня почему-то очень забавляет тот факт, что Аборташа в неуемном стремлении приосанииться на почве благости и прославиться на этой же почве, хоть тушкой хоть чучелком, так подставляет и муженька своего и вообще качает сами основы своего существования. Хотела как лучше, а получилось как всегда.

Гадюка она болотная, яд подпирает. Не может гадюка яд в себе держать. Вот плюётся вокруг. Плевать ей на карьеру мужа. Матусю от гадюки отличает:
- отсутствие инстинкта самосохранения;
- отношение к потомству (хотя, вот это спорно, из яйца выполз - живи самостоятельно).

 

[Сволочкова]

Так и взять в жену разведенку тоже не может, а ведь взял.

Вы все время забываете, что женился он до воцерковления и дьячества.

 

[БосячАволишь]

Но его рукоположили в сан с разведенкой, почему не могли рукоположить с сожительницей, младшие дети кстати в телефонной базе Москвы не ищутся или я ищу коряво

 

[гейегон рыгариен]

Хотела как лучше, а получилось как всегда.

Драма в том, что аборташе мало быть клушей-домохозяйкой. Она просто хочет признания, почувствовать свою значимость. Похуй как. Отсюда вся эта графомания, попытки выставлять свою мазню красками и истеричные вопли в бложике. И потрясания девственностью детей, ну вот человеку нечем больше выебнуться, а хочется. Ей бы прекратить блядский карнавал, поумерить претензии и найти себе полезное дело, которое будет получаться, пусть не столь богемное, как живопись.

 

[гейегон рыгариен]

Но его рукоположили в сан с разведенкой, почему не могли рукоположить с сожительницей

Потому что даже при поблажках есть границы и формальные приличия должны быть соблюдены, если у претендента на сан уже есть жена, она должна быть как минимум венчанной. Если нет, то это вообще нещитово и человек может просто послать соэительницу, покаяться во блудном грехе и он свободен. Но если он уже повенчался, то как бы фарш не провернуть назад и развестись нельзя. И потому глаза могут прикрыть, что жена не идеальна. А могут не прикрыть. Это индивидуально решают местные церковные чиновники.

 

[Тоска объявлений]

А могут не прикрыть

Да все прикрыли, а она сама палится. Вся это публичность, свидетели девственности из рок-тусовки. Люди задают неудобные вопросы. Стала внезапно матушкой с твоим прошлым значит не неси фигню публично и никто ничего не заметит.

 

[Старое зло]

Драма в том, что аборташе мало быть клушей-домохозяйкой. Она просто хочет признания, почувствовать свою значимость. Похуй как. Отсюда вся эта графомания, попытки выставлять свою мазню красками и истеричные вопли в бложике. И потрясания девственностью детей, ну вот человеку нечем больше выебнуться, а хочется. Ей бы прекратить блядский карнавал, поумерить претензии и найти себе полезное дело, которое будет получаться, пусть не столь богемное, как живопись.

Я после этой темы хожу и напеваю:
Двух гусят Матуся
Подарила Гусю.
Один старший,
Другой Младший
Подарила Гусю.
Выросли те гуси
Под крылом Матуся,
Один Старший,
Другой Младший,
Под крылом Матуси.
Вот кричит Матуся
Девственники гуси:
один старший,
Другой Младший,
Девственники гуси.
А дальше не могу, начинаю гоготать, как те гуси.

 

[гейегон рыгариен]

А дальше не могу, начинаю гоготать, как те гуси.

И я

 

[Kisen]

Аборташа по жизни быдло тупое и злобное, с гопническими замашками. Став матушкой, она поменяла антураж и лексикон, но внутренняя её сучщность никуда не делась. Такая, знаете, православная гопота: наезды на совершенно незнакомых людей, угрозы (вы-все-будете-в-аду-оббортессы-джинсоманки-наманикюренные) и вымогательства (где-мой-брендовый-шмот и почему-никто-не-приходит-мыть-полы-и-жопы).
Такие и в загробной жизни останутся прежними: "А чё ты как не с нашева раёну?! Чё нимб такой тусклый? И крылья небрендовые? А чё левел святости такой днищёвский?!"

 

[Нарком-алкоголик]

Драма в том, что аборташе мало быть клушей-домохозяйкой. Она просто хочет признания, почувствовать свою значимость. Похуй как. Отсюда вся эта графомания, попытки выставлять свою мазню красками и истеричные вопли в бложике. И потрясания девственностью детей, ну вот человеку нечем больше выебнуться, а хочется. Ей бы прекратить блядский карнавал, поумерить претензии и найти себе полезное дело, которое будет получаться, пусть не столь богемное, как живопись.

Она не может прекратить "блядский карнавал", потому что это противоречит ее христианским принципам. Цитирую:

Бог не любит теплохладных - тех, кто хотят остаться лишь созерцателями происходящего. Открываем Апокалипсис св. Ап. Иоанна Богослова и читаем:
3:15. знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч!
3:16. Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих.

И еще разок для закрепления:

atusenka
July 25th, 2017, 02:53 pm
Цитата: "а те, кто серединка на половинку - так этого и не поняли"
Возможно, они этого и не поймут, а так и будут жить: "никому не досаждать, никого не осуждать, и всем моё почтение" - эту цитату бессовестно вырвали из контекста и превратили в гимн теплохладных. Помните ведь слово Апокалипсиса: Ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих" Откр.3:15-16.

Всем все понятно? Она жжот и пепелит, потому что ей сердце так подсказывает. Пепел Клааса стоны убиенных эмбрионов стучатся в ее грудь и не дают покоя. А те христиане, которые "не суди, да не судимы будете" - они "теплохладные" и их извергнут из уст Его.

 

[гейегон рыгариен]

Всем все понятно? Она жжот и пепелит, потому что ей сердце так подсказывает. Пепел Клааса стоны убиенных эмбрионов стучатся в ее грудь и не дают покоя. А те христиане, которые "не суди, да не судимы будете" - они "теплохладные" и их извергнут из уст Его.[/QUOTE]
Хмм, вообще какой-то жене дьячка публично рассуждать о сложных богословских вопросах - само по себе уже зашквар.
Аборташ, раз уж влезла в православие, то вспомни, что "жена жа учится в безмолвии". Чтобы поучать людей в ортодоксальном христианстве, необходимо иметь хуй, милая. Надо было обратить внимание на более эмансипированные конфессии, где женщина может быть пастором и поучать.

 

[Kisen]

Хмм, вообще какой-то жене дьячка публично рассуждать о сложных богословских вопросах - само по себе уже зашквар.
Аборташ, раз уж влезла в православие, то вспомни, что "жена жа учится в безмолвии". Чтобы поучать людей в ортодоксальном христианстве, необходимо иметь хуй, милая. Надо было обратить внимание на более эмансипированные конфессии, где женщина может быть пастором и поучать.

До православия она кем только не была: ведической ведьмой, буддисткой, ещё что-то там... Ну и чего ей не сиделось в тантрах и прочих камасутрах? Была бы гурыней, возлежала в своей любимой позе "ноги враскоряку", секточку для сравнительно честного отжима бабла у населения запилила и наслаждалась жизнью.
Такие "христиане" оскорбляют чувства как верующих, так и неверующих, а также представителей других конфессий.
А её "творчество" оскорбляет эстетический вкус любого вменяемого человека.